Дубай бо тарзи ҳаёти боҳашамати худ машҳур аст ва яке аз беҳтарин роҳҳои таҷриба кардани он ин саёҳат дар яхта мебошад. Дубай бо ландшафтҳои аҷиби худ, обҳои мусаффои булӯр ва обу ҳавои комил, як макони маъмул барои рӯйдодҳои корпоративӣ дар яхта мебошад. Яхта як платформаи олӣ барои ташкили даста, шабака ва ҷашнҳо фароҳам меорад, дар ҳоле ки обҳои ороми Дубай барои истироҳат ва фароғат заминаи комил фароҳам меоранд. Дар яхта аз варзишҳои обӣ ва моҳидорӣ то барбекю ва зиёфатҳо аз чорабиниҳои зиёде мавҷуданд. Аммо, иҷораи яхтаи корпоративии Дубай интихоби беҳтарин аст. Биёед баъзе аз фаъолиятҳоеро муҳокима кунем, ки шумо метавонед дар яхта лаззат баред.
моҳигирӣ
Моҳигирӣ як вақтхушии қадимӣ ва маъмулест, ки миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон баҳра мебаранд. Он сайд кардани моҳӣ аз дарёҳо, кӯлҳо, уқёнусҳо ва дигар обанборҳоро барои варзиш, истироҳат ё ҳамчун манбаи ғизо дар бар мегирад. Моҳигириро метавон аз соҳил ё аз қаиқ бо техника ва таҷҳизоти гуногун барои сайди моҳӣ, аз ҷумла асоҳо, чархҳо, хатҳо ва домҳо истифода бурд.
Моҳигирӣ на танҳо як кори шавқовар аст, балки он инчунин манфиатҳои зиёди саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дорад. Он метавонад стрессро коҳиш диҳад, ҳамоҳангсозии дастҳоро беҳтар кунад ва як шакли камтаъсири машқро таъмин кунад. Моҳигирӣ инчунин барои пайваст кардани одамон бо табиат кӯмак мекунад ва ин як имконияти хубест барои бо оила ва дӯстон вақти хуб гузаронад. Шумо инчунин метавонед дар бораи тарабхонаҳои беҳтарини баҳрӣ дар Дубай хонед, ки дар он шумо метавонед аз таъми аслии арабҳо лаззат баред.
Networking
Шабака як маҳорати муҳим барои муваффақият дар ҳама гуна касб ё соҳа мебошад. Он бунёд ва нигоҳ доштани муносибатҳои касбӣ бо дигаронро дар бар мегирад, ки метавонад ба имкониятҳои нав, шарикӣ ва муроҷиатҳо оварда расонад. Шабака метавонад дар танзимоти гуногун, аз қабили конфронсҳо, семинарҳо, намоишҳои тиҷоратӣ ва платформаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ сурат гирад.
Шабакаи муассир инкишоф додани малакаҳои қавии муоширатро талаб мекунад, ба монанди гӯш кардани фаъол ва баён кардани худ равшан ва боваринок. Он инчунин ташаббускор будан ва ба дигарон расидагӣ кардан, кӯмак пурсидан ва пешниҳоди кӯмакро дар бар мегирад. Сохтани шабакаи қавии касбӣ вақт ва саъю кӯшишро талаб мекунад, аммо он метавонад дар дарозмуддат манфиатҳои назаррас диҳад.
Шабака на танҳо дар бораи барқарор кардани робитаҳо, балки инчунин сохтани муносибатҳо дар асоси эътимод ва эҳтироми мутақобила мебошад. Вақте ки дуруст анҷом дода мешавад, шабака метавонад ба имкониятҳои нави корӣ, пешбарӣ ва тавсияҳо оварда расонад. Он инчунин як платформаро барои омӯхтан аз дигарон, мубодилаи дониш ва ғояҳо ва бохабар будан аз тамоюлҳои соҳа фароҳам меорад.
варзиш об
Варзишҳои обӣ як роҳи ҳаяҷонбахш ва ҳаяҷонбахш барои лаззат бурдан аз об ва фаъол мондан мебошанд. Як қатор намудҳои варзиши обӣ мавҷуданд, ки аз онҳое, ки малака ва таҷҳизоти кам талаб мекунанд, то фаъолиятҳои пешрафта, ки фишанги махсус ва омӯзиши махсусро талаб мекунанд.
Яке аз маъмултарин намудҳои варзиши обӣ шиноварӣ мебошад, ки дар рӯзҳои гарми тобистон дар шакли хуб нигоҳ доштан ва хунук шудан мебошад. Боз як намуди маъмули варзиши обӣ snorkeling аст, ки шиноварӣ ҳангоми пӯшидани ниқоб ва найчаи нафаскаширо барои омӯхтани муҳити зериобӣ дар бар мегирад.
Барои онҳое, ки дар ҷустуҷӯи фаъолиятҳои бештари адреналин ҳастанд, якчанд вариант мавҷуданд, аз ҷумла вейкбординг, лижаронии обӣ ва лижаронии реактивӣ. Вейкбординг ҳангоми истодан дар болои қаиқ, иҷро кардани ҳилаҳо ва ҷаҳишҳо дар роҳ ба паси қаиқ кашиданро дар бар мегирад. Лижаронии обӣ ба вейкбординг шабоҳат дорад, аммо ба ҷои тахта кашидани лижаронро дар бар мегирад. Лижаи реактивӣ савор кардани киштии обии шахсиро бо суръати баланд ва иҷрои манёврҳо ба монанди ҷаҳидан ва гардиш дар бар мегирад.
Дигар варзишҳои маъмули обӣ кайакронӣ, қаиқронӣ ва виндсерфингро дар бар мегиранд, ки маҳорат ва техникаи бештарро талаб мекунанд, аммо таҷрибаи беназир ва муфид пешкаш мекунанд. Ин фаъолиятҳоро танҳо ё бо дӯстон ва оила лаззат бурдан мумкин аст, ки онҳоро як роҳи олии муошират кардан ва ҳамзамон фаъол мондан гардонад.
Кабоб Кардан
Барбекю як усули маъмули пухтупаз аст, ки дар оташи кушод ё ангиштсанг пухтани хӯрокро дар бар мегирад. Ин як роҳи олии пухтани гӯшт, моҳӣ, сабзавот ва дигар хӯрокҳо дар ҳолест, ки онҳоро бо маззаҳои дуддодашуда ва сӯзишворӣ пур кунед. Барбекюро дар гриллҳои гуногун, аз ҷумла газ, ангишт ва баркӣ кардан мумкин аст.
Барбекю баъзе малакаҳои асосиро талаб мекунад, аз қабили тайёр кардани грилл, таъом додани хӯрок ва назорати ҳарорат. Аммо, ин як фаъолиятест, ки ҳар кас метавонад бо амалия омӯхта ва лаззат барад. Бо каме эҷодкорӣ ва таҷриба, шумо метавонед дар грилл навъҳои гуногуни хӯрокҳои болаззатро аз бургерҳои классикӣ ва хот-догҳо то вариантҳои ҷолибтар ба монанди сабзавоти гриллӣ ва баҳрӣ эҷод кунед.
Аз тамошои он лаззат баред
Баҳра бурдан аз манзара як роҳи оддӣ, вале пурқудрати пайвастан бо табиат ва дарёфти сулҳу оромӣ дар миёни рӯзи банд аст. Барои қадр кардани зебоии ҷаҳони гирду атроф вақт ҷудо кардан метавонад як таҷрибаи оромбахш ва эҳёкунанда бошад.
Роҳҳои зиёде барои лаззат бурдан аз манзара вуҷуд доранд, хоҳ он ба сайру гашт, нишастан дар канори кӯл ё танҳо аз тиреза нигоҳ кардан. Симои ҳайратангез ва обҳои булӯри шаффоф дар Дубай барои лаззат бурдан аз манзара заминаи комил фароҳам меорад.
Баҳра бурдан аз манзара инчунин метавонад як роҳи олии коҳиш додани стресс ва изтироб бошад. Бо ҷудо кардани чанд лаҳза барои таваққуф ва қадр кардани ҷаҳони атроф, мо метавонем диққати худро аз мушкилоти худ дур кунем ва ҳисси оромӣ ва дурнамо пайдо кунем.
