
Садамаҳои мошинҳои боркаш метавонад оқибатҳои ҳаётро тағйир диҳанд, ки аксар вақт қурбониҳоро бо ҷароҳатҳои вазнин, хисороти зиёди молӣ ва осеби равонӣ мегузоранд. Пас аз чунин ҳодиса, яке аз саволҳои мубрами қурбониён ин аст: То ба кай ман бояд дар бораи садамаи мошини боркаш даъво пешниҳод кунам? Ҷавоб аз омилҳои гуногун, аз ҷумла аз давлате, ки садама дар куҷо рух додааст ва мушаххасоти парванда вобаста аст.
Дар ин мақола, мо мӯҳлатҳои қонунии пешниҳоди даъвоҳои садамаҳои мошини боркашро, ки бо номи мӯҳлатҳои маҳдудият маълуманд, меомӯзем ва дар бораи аҳамияти зуд амал кардан пас аз садамаи боркаш фаҳмиши пурарзиш медиҳем.
Мӯҳлати маҳдудият чист?
Мӯҳлати даъво қонунест, ки мӯҳлати ҳадди аксарро муқаррар мекунад, ки дар давоми он парвандаи ҳуқуқӣ оғоз карда мешавад. Пас аз гузаштани ин мӯҳлат шахси ҷабрдида ҳуқуқи пешниҳоди аризаро аз даст медиҳад додгоҳ, ва парванда одатан аз ҷониби суд рад карда мешавад. Мӯҳлати пешниҳоди даъвои садамаи боркаш аз иёлот ба иёлот фарқ мекунад ва фаҳмидани ин маҳдудиятҳои вақт барои таъмини он, ки шумо имконияти ҷубронпулиро аз даст надиҳед, муҳим аст.
Чаро мӯҳлатҳои маҳдудиятҳо муҳиманд
Мӯҳлати даъво якчанд ҳадафҳои муҳимро иҷро мекунад. Аввалан, он кафолат медиҳад, ки даъвоҳои ҳуқуқӣ дар ҳоле ки далелҳо ҳанӯз тозаанд ва шоҳидон дастрасанд. Бо мурури замон, хотираҳо пажмурда мешаванд ва далелҳои шайъӣ метавонанд гум шаванд, ки барои ҳарду ҷониб пешниҳоди парвандаи ҷиддиро мушкилтар мекунад. Илова бар ин, мӯҳлатҳои даъво адолатро тавассути пешгирӣ кардани парвандаҳо пас аз таъхири тӯлонӣ мусоидат мекунанд, ки метавонанд ба айбдоршавандагон, ки метавонанд аз ҳодиса гузаштанд ё сабтҳои муҳимро гум кунанд, зиён расонанд.
Шумо чӣ қадар вақт доред, ки даъво дар бораи садамаи мошини боркаш пешниҳод кунед?
Мӯҳлати пешниҳоди даъво дар бораи садамаи боркаш аз давлате, ки садама рух додааст, вобаста аст. Умуман, дар аксари иёлотҳо барои даъвоҳои осеби шахсӣ, аз ҷумла садамаҳои нақлиётӣ, мӯҳлати аз ду то чор сол доранд. Бо вуҷуди ин, истисноҳо вуҷуд доранд ва мӯҳлат метавонад вобаста ба мушаххасоти парвандаи шумо фарқ кунад, масалан, оё ҷавобгар як ниҳоди давлатӣ аст ё ҳолатҳои беназире, ки ба вазъияти шумо дахл доранд.
Мӯҳлати даъво оид ба зарари шахсӣ
Барои аксари ҳолатҳои садамаҳои нақлиётӣ, мӯҳлатҳои даъво барои зарари шахсӣ одатан аз ду то се сол аз рӯзи садама аст. Ин маънои онро дорад, ки агар шумо дар садамаи мошини боркаш иштирок карда бошед, шумо одатан аз ду то се сол доред, ки барои ҷуброни ҷуброн барои ҷароҳатҳо, музди меҳнати шумо, дард ва ранҷ ва дигар хисороти марбута ба суд муроҷиат кунед.
Бояд қайд кард, ки соат одатан аз рӯзи садама оғоз мекунад, на аз вақте ки шумо дараҷаи ҷароҳатҳои худро дарк мекунед ё вақте ки онҳо маълум мешаванд. Аммо, дар баъзе мавридҳо, мӯҳлати даъво метавонад дароз карда шавад, агар ҷароҳат фавран ба назар нарасид ё дар вақти садама шахси ҷабрдида ноболиғ бошад.
Ҳолатҳои махсусе, ки метавонанд ба мӯҳлати даъво таъсир расонанд
Дар баъзе ҳолатҳо, мӯҳлати даъво метавонад аз ду то се сол кӯтоҳтар ё зиёдтар бошад. Барои намуна:
- Даъвоҳо нисбати мақомоти давлатӣ: Агар садамаи мошини боркаши шумо бо мошини давлатӣ ё корманди давлатӣ дошта бошад, қоидаҳои пешниҳоди даъво метавонанд гуногун бошанд. Дар аксари мавридҳо, мӯҳлати даъво барои даъвоҳо нисбати субъектҳои давлатӣ хеле кӯтоҳтар аст, аксар вақт аз шаш моҳ то як сол. Дар чунин мавридҳо, машварат бо онҳо муҳим аст Ширкати ҳуқуқшиносии Шелли Лик то ки шумо ягон мӯҳлатҳои муҳимро аз даст надиҳед.
- Даъвоҳо дар бораи марги ғайриқонунӣ: Агар садамаи мошини боркаш боиси марги шахси наздик гардад, мӯҳлати даъво низ метавонад фарқ кунад. Бисёре аз иёлотҳо ба аъзоёни оилаи зиндамонда иҷозат медиҳанд, ки даъвои марги ғайриқонуниро пешниҳод кунанд, аммо мӯҳлат аксар вақт нисбат ба даъвоҳои осеби шахсӣ кӯтоҳтар аст. Дар баъзе иёлотҳо, мӯҳлати даъво барои марги ғайриқонунӣ танҳо аз як то ду сол аз рӯзи марг аст, бинобар ин зуд амал кардан муҳим аст.
- Қоидаи кашф: Дар баъзе ҳолатҳо, ҷароҳатҳои дар садамаи мошини боркаш гирифташуда метавонанд фавран маълум нашаванд ё дараҷаи ҷароҳатҳо то дертар маълум нашаванд. Ин ҳамчун "қоидаи кашф" маълум аст ва он метавонад мӯҳлати маҳдудиятро дароз кунад. Мутобиқи ин қоида, вақти пешниҳоди даъво метавонад на аз санаи худи садама, на аз санаи ошкоркардаи шумо ё ба таври оқилона мебоист ҷароҳатро кашф мекардед, оғоз шавад.
Чаро шумо бояд пас аз садамаи мошини боркаш зуд амал кунед
Дар ҳоле, ки қонуни маҳдудият барои пешниҳоди даъвои садамаи мошини боркаш равзанаи вақтро фароҳам меорад, муҳим аст, ки равандро ҳарчи зудтар оғоз кунед. Чӣ қадаре ки шумо интизор шавед, ҷамъоварии далелҳои зарурӣ ва сохтани парвандаи қавӣ ҳамон қадар душвортар мешавад. Дар зер баъзе сабабҳое ҳастанд, ки чаро зуд амал кардан пас аз садамаи нақлиёт муҳим аст:
Ҳифзи далелҳо
Ҳодисаҳои садамаҳои мошини боркаш ба далелҳо, ба монанди гузоришҳои полис, изҳороти шоҳидон, гузоришҳои ронандаи мошини боркаш, маълумоти қуттии сиёҳ ва сабтҳои нигоҳдории мошинҳо такя мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо барои пешниҳоди даъвои худ интизор шавед, ҳамон қадар хавфи аз даст додани далелҳои арзишманд зиёдтар мешавад. Масалан, мошинҳо ва ширкатҳо метавонанд сиёсатҳое дошта бошанд, ки пас аз як муддати муайян маълумот ё сабтҳоро нест мекунанд. Бо пешниҳоди саривақт даъво, шумо кӯмак мекунед, ки далелҳои муҳим ҳифз карда шаванд.
Шаҳодатномаи шоҳид
Шаҳодати шоҳидон метавонад барои тасдиқи даъвои шумо муҳим бошад. Бо гузашти вақт, шоҳидон метавонанд ҷузъиёти асосиро фаромӯш кунанд ё пайдо кардани онҳо душвор бошад. Бо зуд амал кардан, шумо имконияти ҷамъоварии баёноти боэътимоди шоҳидонро пеш аз он ки хотираҳо фаромӯш шаванд, зиёд мекунед.
Музокирот дар бораи ҳалли одилона
Дар бисёр ҳолатҳои садамаҳои нақлиётӣ, ширкатҳои суғурта, ки ширкати боркашонӣ ё ронандаро намояндагӣ мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки даъворо пеш аз пешниҳоди даъво ҳал кунанд. Агар шумо барои пешниҳоди даъвои худ хеле тӯлонӣ интизор шавед, шумо метавонед имконияти гуфтушунид оид ба ҳалли одилонаро аз даст диҳед. Ба зудӣ амал кардан ба шумо имкон медиҳад, ки вазъиятро назорат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо барои қабули пешниҳоди пастсифат фишор наоред.
Чӣ тавр ҳуқуқшинос метавонад кӯмак кунад
Гузаронидани раванди ҳуқуқии даъво оид ба садамаи мошини боркаш метавонад мураккаб бошад, махсусан ҳангоми кор бо ширкатҳои суғурта, ширкатҳои нақлиётӣ ва адвокатҳои онҳо. Адвокати бомаҳорат, ба монанди ҳуқуқшиноси садамаи мошини боркаши Шимолӣ Чарлстон, метавонад ба шумо дар фаҳмидани мӯҳлатҳои маҳдудият барои парвандаи мушаххаси шумо кӯмак расонад ва кафолат диҳад, ки ҳама чораҳои зарурии ҳуқуқӣ сари вақт андешида мешаванд. Илова бар ин, адвокат метавонад ба шумо дар ҷамъ овардани далелҳо, гуфтушунид бо ширкатҳои суғурта ва дар сурати зарурӣ манфиатҳои шуморо дар суд намояндагӣ кунад.
хулоса
Агар шумо ба садамаи мошини боркаш дучор шуда бошед, вақт муҳим аст. Мӯҳлати маҳдудият муайян мекунад, ки шумо чӣ қадар вақт бояд даъво пешниҳод кунед ва аз даст додани ин мӯҳлат метавонад маънои аз даст додани ҳуқуқи шумо барои ҷуброни ҷуброни ҷароҳатҳоро дошта бошад. Бо фаҳмидани мӯҳлатҳои татбиқшаванда ва зуд амал кардан, шумо метавонед ҳуқуқҳои қонунии худро муҳофизат кунед ва ба худ имконияти беҳтаринро барои натиҷаи муваффақ диҳед.
Новобаста аз он ки шумо даъвои осеби шахсӣ пешниҳод мекунед ё ҷуброн барои шахси наздикатон дар парвандаи марги ғайриқонунӣ муроҷиат мекунед, ҳарчи зудтар бо адвокати садамаи боркаш тамос гиред. Соат мегузарад, пас таъхир накунед - имрӯз барои кӯмаки ҳуқуқӣ муроҷиат кунед.
Марк Скотт бо дараҷаи ҳуқуқшиносии худ хеле барвақт фаҳмид, ки муоширати ҳуқуқӣ як соҳаи нисбатан беэътиноӣ аст. Вай тасмим гирифт, ки ба одамон тавассути "тарҷума" кардани забон ва пешниҳоди иттилоот ва маслиҳатҳо ба таври равшан, муфид ва амалӣ кӯмак кунад. Аз ин сабаб, ба ҷои он ки ӯро дар додгоҳ пайдо кунед, шумо эҳтимол номи ӯро дар интернет пайдо хоҳед кард, ки дар он ҷо ӯ ҳамчун як гузоришгари ҳуқуқӣ хеле фаъол ва рушд мекунад. Қисми ӯ дар табдил додани ҷаҳон аз он иборат аст, ки қонунро ба лабиринти камтар печида табдил диҳад. Вай ҳадафи он аст, ки ба одамон фаҳмидани он, ки кай ва чӣ тавр ба машварати ҳуқуқӣ муроҷиат кардан, чӣ гуна бояд дар як қатор масъалаҳои ҳуқуқӣ идома диҳанд ва чӣ гуна захираҳои мувофиқро пайдо кунанд, то онҳо барои ҳимояи ҳуқуқҳои худ истодагарӣ кунанд.