қалами зард дар рӯи чӯбини хокистарӣ

Аксарияти одамон ба тиҷорат машғул мешаванд, зеро онҳо идеяи олӣ доранд ва мехоҳанд пул кор кунанд. Агар шумо сахт меҳнат кунед ва қарорҳои дуруст қабул кунед, шумо метавонед муваффақияти дилхоҳатонро ба даст оред. Бо вуҷуди ин, шумо шояд дарк накунед, ки шумо тавассути талафоти маҳсулот, ки онро пешгирӣ кардан мумкин аст, пулро дар сари миз мегузоред. 

Агар шумо дар раванди анбор ва интиқоли худ ҳадафи 1% талафот дошта бошед, ин метавонад як рақами хурд бошад. Аммо, агар шумо миллионҳо доллар маҳсулот интиқол диҳед, пас ин 1% воқеан маблағи назаррасест, ки шумо ба партовҳо иҷозат медиҳед. Гарчанде ки ин дуруст аст, ки ногузир талафоти маҳсулот хоҳад буд, ин маънои онро надорад, ки сатҳи кунунии шумо ё сатҳи интизории шумо қобили қабул аст. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед бо ворид кардани чанд тағирот талафоти зарари маҳсулотро кам кунед ва ба хазинаи худ пули бештар гузоред. Ана ин тавр аст. 

Маҳсулотро дуруст бастабандӣ кунед

Баъзан сабаби гум шудани маҳсулот дар худи шумо сар мешавад борпеч иншоот. Агар маҳсулоти шумо бастабандӣ шуда бошад, то дар намоиш хеле хуб ба назар расад, шумо бояд барои интиқол бастаи иловагӣ пешниҳод кунед. Баъзан бастаи дисплей ноустувор аст ва ҳангоми интиқол метавонад шикаста шавад. Ҳалли он аст, ки бастабанди намоиширо ба таври гуногун тарҳрезӣ кунад, то он ба сахтиҳои нақлиёт тоб оварад ё маҳсулотро ба бастаҳои гуногун барои фиристодан гузорад. 

Палетҳоро печонед ва муҳофизат кунед

Вақте ки шумо чизеро ба мошини боркаш барои интиқол мегузоред, ҳеҷ кафолате нест, ки он тамоми вақт дар ҳамон ҷой мемонад. Мошинхои боркаш ба масофаи дур бо суръати баланд харакат мекунанд. Шояд ба онҳо лозим ояд, ки кунҷҳои тез, амалҳои саркашӣ кунанд ё дар муддати кӯтоҳ таваққуф кунанд. Вақте ки ин рӯй медиҳад, паллетҳо метавонанд иваз карда шаванд. Агар маҳсулот сахт печонида нашаванд, паллет метавонад дар дохили мошини боркаш чаппа шавад. Ин метавонад дар вақти боқимондаи сафар ё ҳатто дар давоми сафар зарар нарасонад, зеро он метавонад ба дигар маҳсулот ё девор такя кунад. Аммо, вақте ки оператори борбардор кӯшиш мекунад, ки ин паллетро холӣ кунад, он метавонад ба бетон ё дохили мошини боркаш афтад ва нобуд шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чизе, ки аз анбори шумо мебарояд, сахт печонида шудааст ва ҳеҷ чиз аз паллет берун намеояд. 

гардероб

Маҳсулоти муайян, ба монанди ғизо ё доруворӣ, нигоҳдорӣ дар ҳарорати муайянро талаб мекунанд. Агар хатой руй дихад, масалан, набастани дари яхдон ё ба кор надаровардани яхдон барои наклиёти наклиёт, пас шумо метавонед махсулоти зиёдеро аз даст дихед. Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тартибот ва зиёдатӣ доред, то эҳтимолияти хатогӣ камтар бошад. Шумо инчунин метавонед системаҳои огоҳкунандаро дар яхдонҳо ва яхдонҳои худ насб кунед, ки агар онҳо ба ҳарорати муайяни хатарнок расанд, ба шумо матн ё почтаи электронӣ мефиристанд. Бо ин роҳ, шумо метавонед фаъол бошед ва барои кам кардани талафот чораҳо андешед. 

суғуртаи

Суғурта метавонад омили муҳимтарини ҳифзи маҳсулоти шумо бошад. Гарчанде ки он чизеро аз ҷиҳати ҷисмонӣ муҳофизат намекунад, он кафолат медиҳад, ки агар ягон чизи бад рӯй диҳад, ба шумо ҷубронпулӣ дода мешавад. Гирифтан суғуртаи моликияти шахсӣ (BPP) ки махсулоти худро хангоми дар анбор ва дар вакти транзит буданаш рупуш кунад. Агар ҳодисаи манфӣ вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед даъво кунед ва ҷуброн кунед. Ҳамин тариқ, дар ҳоле, ки шумо маҳсулотро аз даст медиҳед, ба шумо ҳадди аққал лозим намеояд, ки ба мушкилоти молиявие, ки метавонад ба вуҷуд ояд, дучор шавед. Аз даст додани инвентаризатсия метавонад боиси таъхирҳои зиёд гардад ва мизоҷони шуморо нороҳат кунад. Агар шумо донед, ки шумо фарогирӣ доред, шумо метавонед дилпурона пеш равед ва маҳсулоти худро ҳарчи зудтар иваз кунед. 

Амният

Амният як мушкилоти азимест, ки шумо бояд дар ҷойҳое, ки маҳсулотатонро нигоҳ доред, ҳал кунед. Дар ҳоле ки дуздӣ як масъала аст, вандализми оддӣ метавонад зарар расонад, ки маҳсулотро барои интиқол номувофиқ месозад. Ҳастанд зиёда аз як миллион вайронкунӣ дар корхонахо хар сол. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо қуфлҳои вақтдорро дар дарҳои худ насб мекунед, то хатогиҳоро пешгирӣ кунед, агар касе шаб бастани худро фаромӯш кунад. Шумо инчунин метавонед дар атрофи амволи худ камераҳои амниятӣ насб кунед ва онҳоро намоён гардонед. Ҳамин тавр, ҳама гуна вайронкорон ё дуздони эҳтимолӣ аз кӯшиши эҷод кардани мушкилот пешгирӣ карда мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки бинои шумо равшан аст, аз ҷумла дар берун, ва пайгирӣ кунед, ки кӣ калидҳоро дорад ва кӣ ба кадом минтақаҳо дастрасӣ дорад. 

Чист

Агар шумо аллакай дар ҷои коратон стандартҳои тозагӣ надошта бошед, шумо бояд онҳоро фавран қабул кунед. Агар шумо стандартҳо надошта бошед, эҳтимолияти зиёд шудани он вуҷуд дорад, ки маҳсулоти шумо метавонад аз лой, хок ва дигар ифлоскунандаҳо таъсир расонад. Ҳеҷ кас намехоҳад бо куртаи наве, ки фармоиш дода буд, бастаро кушояд ва бубинад, ки он чиркин ё олуда аст. Илова бар ин, партовҳо ва бесарусомониҳо дар ошёнаи анбор барои коргарон ва маҳсулоти шумо хатарноканд. Агар касе ҳангоми бурдани қуттии худаш афтад ё тасодуфан чизи калонеро ба паллета барад, ҳангоми пешгирӣ кардани хатар, шумо метавонед ҳазорҳо доллари маҳсулотро аз даст диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷои кори шумо ҳамеша тоза ва бехатар аст, то маҳсулот ва кормандони шуморо муҳофизат кунанд. 

Кам кардани тамоси инсон

Гап дар сари он аст, ки ҳар боре, ки инсон бо баста ё маҳсулот тамос мегирад, хатари хатогӣ вуҷуд дорад. Онҳо метавонистанд чизеро партоянд, тамғакоғазро нодуруст хонанд, ашёро дар ҷои нодуруст нигоҳ доранд, ки он вайрон мешавад ё ягон миқдори ашё. Чӣ қадаре ки одам маҳсулоти шуморо камтар идора кунад, ҳамон қадар беҳтар аст. Барои пайгирии бастаҳо ва бехатар нигоҳ доштани онҳо ба таҷҳизоти автоматӣ ва нармафзор сармоягузорӣ кунед. Техникаи автоматй ба хатой рох намедихад ва аксар вакт назар ба одамон самараноктар аст. Илова бар ин, коргарон метавонанд беморро даъват кунанд ва хаста шаванд. Ин бо таҷҳизоти автоматии коркарди мавод ташвишовар нест. 

Шояд шумо пулро аз даст медиҳед ва шумо онро ҳатто намедонед. Хушбахтона, барои ба таври назаррас беҳтар кардани коркарди маҳсулот барои кам кардани талафоти шумо чизи зиёде лозим нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми дастаи шумо дарк мекунад, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки пешгирӣ кардани талафот ва қабул накунед. Агар шумо нияти комил шуданро дошта бошед, ҳатто агар шумо ба он ҷо нарасида бошед, он ба ҳар ҳол як беҳбудии бузурге хоҳад буд, ки барои пешгирӣ кардани талафот ҳеҷ коре накунед.