Боғ яке аз унсурҳои асосии хонаи шумост, ки тамоми амволро зебо мекунад. Вақте ки боғ нигоҳ дошта мешавад, он метавонад таассуроти тамоми хонаи шуморо баланд бардорад ва арзиши онро афзоиш диҳад.
Боғҳо манбаи зебоии табиати атрофи хонаи шумо мебошанд, аммо дар он кор кардан низ кори бузург аст. Нигоҳубини алафзор ва барои барқарор кардани зебоии он кор кардан душвор буда метавонад. Бо вуҷуди ин, мукофотҳо шуморо бештар ба ҳайрат меоранд.
Тааҷҷубоваред, ки чӣ гуна шумо метавонед боғи худро тағир диҳед? Агар ҳа, инҳоянд чанд маслиҳате, ки шумо метавонед дар ин блог ҳамчун роҳнамо баррасӣ кунед:
Гулҳои бештар илова кунед
Гулҳо ба боғи шумо нуқтаҳои марказӣ илова мекунанд ва чашмҳоро ҷалб мекунанд. Илова кардани гулҳои мавсимӣ ва бисёрсола метавонад боғи шуморо ба таври визуалӣ ҷолиб ва рӯҳбаландкунанда гардонад.
Гулҳо инчунин як манбаи хуби муаттар кардани боғи шумо мебошанд. Агар шумо гулҳоро ҷолиб наёбед ё ба онҳо ҳассосият дошта бошед, фикр кунед, ки дар боғи худ каме гиёҳҳо ва сабзавот шинонед, то зебоӣ диҳад.
Агар шумо аз кабудизоркунӣ қаноатманд набошед ва дар ҷустуҷӯи имкониятҳои нав дар Австралия, фикр кунед, ки беҳтарин хидматҳои касбиро киро кунед, ки ба шумо кӯмак мерасонанд. кабудизоркунии шаҳрро бо боғҳои амудӣ дар саросари Австралия кушоед.
Мубориза ба алафҳои бегона
Алафҳои бегона на танҳо ногувор ва зараровар, балки барои хонаи шумо низ хатарнок аст. Агар шумо хоҳед, ки боғи шумо ба таври комил ташкил, тоза ва нигоҳдорӣ нигоҳ дошта шавад - кор бо алафҳои бегона ҳамчун авлавият.
Ҳангоме ки шумо ба растаниҳои дигар маводи ғизоии солим пешниҳод мекунед, нагузоред, ки боркунак онҳоро дошта бошад ва ба тухм нашъунамо ёбад. Барои мубориза бо алафҳои бегона дар боғи худ, шумо метавонед дар бораи хадамоти мубориза бо алафҳои бегона ва тозакунӣ фикр кунед.
Шумо метавонед богбони худро барои хидматҳои истисноӣ ва нигоҳубини боғи худ даъват кунед.
Гурӯҳи корхона дар атрофи
Барои он ки боғи худ хеле ҷолиб бошад, шумо метавонед як коллексияи растаниҳоро бо як рангҳои гиёҳ ё гулҳо баррасӣ кунед. Он таъсири бузург илова мекунад ва эҷодиёти шуморо дар табиат муаррифӣ мекунад.
Гарчанде, ки барои як мавсим ҷуфт кардани растаниҳои гуногун метавонад душвор бошад. Аммо хавотир нашавед, зеро шумо метавонед ёрӣ гиред ва тарҳҳоро дар маҷаллаҳо ҷустуҷӯ кунед.
Ин тавозунро илова мекунад ва боғи шуморо ба сатҳи оянда афзоиш медиҳад.
Баъзе санъати боғро баррасӣ кунед
Санъати боғӣ маҷмӯи ороишҳои дастӣ ё чӯбӣ мебошад, ки тамоми маконро зебо мекунад. Новобаста аз он ки боғи шумо чӣ қадар калон ё хурд аст, гулҳо ва санъати боғ метавонанд онро як пораи комили осмон гардонанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки аз табиат бештар лаззат баред.
Пас, беҳтарин ашёи ороиширо барои боғи худ ҷустуҷӯ кунед ва бо якчанд комбинатсияи рангҳо бозӣ кунед. Ин барои илова кардани арзиш ва хислат ба боғ кӯмак мекунад.
Ба мебели босифати газон сармоягузорӣ кунед
Боғ ҷои зист ва истироҳати бештар аст. Барои лаззат бурдан ва ҷашн гирифтани табиат бештар - дар бораи сармоягузорӣ ба мебели босифат ва бароҳат барои боғи худ фикр кунед. Он на танҳо зебоии бештар зам мекунад, балки ба шумо имкон медиҳад, ки дар берун нишинед ва истироҳат кунед.
Шумо метавонед мебелҳои беҳтаринро бо муқовимати обу ҳаво ҷустуҷӯ кунед. Мавзӯи рангҳои дурустро истифода баред, то ҳамоҳангии боғро эҷод кунед ва онро барои чашмҳо варақаи ҷолиб созед.
